文章信息
- 张朱青, 张大伟, 潘扬
- ZHANG Zhuqing, ZHANG Dawei, PAN Yang
- 中原庞氏妇科流派治疗嫉妒不孕经验
- Experience in the treatment of jealousy infertility by central plains Pangshi gynecological school
- 天津中医药, 2020, 37(11): 1289-1293
- Tianjin Journal of Traditional Chinese Medicine, 2020, 37(11): 1289-1293
- http://dx.doi.org/10.11656/j.issn.1672-1519.2020.11.19
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文章历史
- 收稿日期: 2020-08-10
2. 河南中医药大学第三附属医院, 郑州 450008
中原庞氏妇科起源于清乾隆五十年(1785年)[1],作为传承有序的妇科流派,具有两百余年的历史,是中国中原地区三大著名妇科流派之一。学术思想以诊病首重奇经,调气血重理气、祛瘀,肝脾肾并治、尤重和脾胃等著称。在治疗不孕症、崩漏、围绝经期综合征及先兆流产等方面经验颇丰,特别是在女性不孕方面有独到见解,概括归纳主要为4个方面:1)不孕症是各种隐性或显现疾病的并发症,而非单一的疾病。2)月经失调常常伴有不孕的发生,故治孕先调经。3)重视周期用药,尤重排卵期的生理特点及用药。4)情志也是重要的致病因素之一。嫉妒不孕证多见心烦易怒,胸乳胀刺,全身游走窜痛,月经先后不定期,舌黯红,脉弦。庞氏流派认为此证主要是由情志不遂,肝郁而成。应以疏肝解郁、和冲理脾为原则,按调周四期立法用药进行周期性、序贯性的治疗。免怀散在临床上多用于治疗乳腺方面疾病,然庞氏妇科巧用免怀散加减,治疗嫉妒不孕每获奇效,现笔者总结如下。
1 寻病名渊源中医对不孕症的认识源远流长,《素问·骨空论》记载:“督脉者……此生病……其女子不孕。”首次将不孕作为病名提出[2]。“嫉”字本义指人的心病,特指女性对女性的怨恨,不满于别人的成功,“妒”字与之相似[3]。文献中最早能追溯到嫉妒之情对不孕症影响的是唐代孙思邈《千金要方·妇人方上·求子》,“然而女人嗜欲多于丈夫……加以慈恋爱憎、嫉妒忧恚、染著坚牢、情不自抑……疗之难瘥”[4],认为女子在思虑、嫉妒等心理状态的长期不良影响下,会导致肝郁的病变。明代龚信《古今医鉴》求嗣篇中亦云:“女人孕育子嗣……调其经候,去其嫉妒,再服孕子方,自然成孕。”[5]指出条畅情志,去其嫉妒之情,再配合药物,是孕子的调护方法之一。《傅青主女科》重视心理因素对妇科诸疾的影响及发展,指出“妇人有怀抱素恶不能生子者……谁知是肝气郁结乎”,直接以情志病因命名条目,提出“嫉妒不孕”之说[6]。
2 阐病因病机明代张景岳《景岳全书·妇人规·子嗣类》曰:“产育由于血气,血气由于情怀,情怀不畅则冲任不充,冲任不充则胎孕不受。”庞氏妇科诊病重视奇经,认为不孕症总的病机为冲、任、督、带4脉功能失常,胞室无法受精成胎,而肝郁实为嫉妒不孕之发端。肝藏血,妇女以血为本,以气为用,若外感六淫、内伤情志或脏腑功能失调,易使气机不畅。肝气郁滞,克伐脾脏,脾气不畅,不能通达任带二脉,血室之门既闭,则难以受孕。另一方面,肝气疏泄失于条达,气滞则血阻,血脉不畅,新血则无以化生。“精血同源”,血亏则生殖之精匮乏,进而破坏女性生殖轴的平衡,亦会影响“氤氲之时”的正常排卵而造成不孕。此外,气机受阻导致体内津液凝滞,郁化成痰,湿滞于内也会降低受孕的机率[7]。
“肾为先天之本”,大多数医家认为肾是影响生殖功能的主要因素,然庞氏妇科认为从肝论治亦是重中之重。肝属木,主升发条达,主疏泄,足厥阴肝经绕生殖之器而行,与其直接相关,叶天士亦云:“女子以肝为先天。”因此肝也是女性生殖之关节[8]。两者看似矛盾,实则不然。“肾为先天之本”是指生命产生的根源,“女子以肝为先天”是指女性异于男子的体质,因其特殊的生理特点,对于女子具有特殊的作用[9]。而《笔花医镜》记载:“妇女心地浅窄,识见拘虚……牢结胸中……则郁久成疾矣。”指出易于抑郁便是女性有别于男子的特殊生理特点[10]。
西医学认为,肝气郁结的女性其神经或内分泌等系统处在病变的状态[11]。李灿东等[12]、林雪娟等[13]的一项研究推测出肝郁可导致妇女泌乳素增高,并可能与下丘脑、垂体之间存在某种轴性关联,造成内分泌功能紊乱,进而阻碍排卵,发生不孕。付群立[14]指出情志因素不仅可以通过改变阴道壁的pH值来降低精子的存活率,甚至可以直接影响女性的排卵功能。另有研究表明,肝气郁滞型不孕在不孕症中可达60%以上[15]。且除去有严重抑郁症的妇女,不孕妇女的抑郁比例多于正常已育妇女比例15.97%[16]。由此可见,情志因素对本病的影响不可小觑。
3 释理法方药 3.1 治之理庞氏妇科秉持“治孕先调经”的理论,认为月经不调,经年日久大多继发不孕。若妇女情志异常,肝气既郁,任带二脉失常,血海蓄溢无度,形成月经后期量少、甚则不月,就会造成排卵障碍,难以成胎。《证治准绳》早有“求子之法,莫先调经”之言,《万氏妇人科·种子章》更明晰指出调和经候占医治不孕症方法的首要之位。
对于本证调经原则侧重于疏肝,兼治脾、肾,尤重和脾胃。庞氏妇科认为脾胃为气血生化之源,对女子胞有供养和管束作用,因此脾胃生化之源充沛则肝有所藏,且补后天之脾可助先天之肾。总的治法以疏肝理气、和冲理脾为主。另有研究指出,疏肝健脾对于不孕症的诊疗是至关重要的,不仅可以推动并维持黄体的生成,还能够促进排卵和受精卵的着床[17]。
3.2 疗之法1963年符式硅首次提出了月经周期疗法,又称中周疗法[18]。庞氏妇科认为女子月经周期的气血阴阳变化与潮汐消长、月之圆缺有一定联系,随着阴阳的消长周而复始。《灵枢·岁露论》有言:“人与天地相参也,与日月相应也。”[19]故而庞氏妇科依据消长、满溢的理念,通过月经期、经后期、经间期、经前期4期对嫉妒不孕患者进行周期性的治疗,这是具有妇科特色的序贯式疗法。以28 d为1个月经周期,其中月经期相当于月经来潮的1~5 d;经后期相当于月经周期的6~12 d;经间期相当于月经周期的13~18 d左右;经前期相当于月经周期的19~28 d左右。
3.2.1 月经期本期承上启下,除旧生新,生理特点为“重阳转阴”,庞氏妇科认为宜因势利导,引血下行使子宫内膜剥脱,有利于下1个月月经周期子宫内膜的生长滋养[20],多以活血化瘀,理气通经为治则。方药以《济阴纲目》免怀散加减:当归尾12 g,赤芍10 g,川牛膝10 g,红花6 g,川芎10 g,青皮12 g,麦芽30 g,焦山楂15 g,佛手12 g,枳壳10 g,郁金12 g,白芷10 g,甘草3 g,每日1剂,水煎服用。
方中当归尾入肝脾两经,调经活血祛瘀,《本草纲目》谓其是女人调血之要药,妇科调经首选药物;《本草经疏》云赤芍“专入肝家血分”,再加红花,有活血化瘀之效;川牛膝补肝肾,引血下行以充血海、胞宫;以免怀散四药为君,共奏活血理气化瘀之功。庞氏妇科在月经期巧用气温之川芎入肝经,辅补血之当归以行气活血。气温血活,得以生育。枳壳行气,通行五脏,促进五脏功能健运,故能益气轻身;佛手入肝脾两经,疏肝经兼理脾气;再以焦山楂活血化瘀、消食健胃。4药相合,共为臣药,用其行气活血、和冲理脾之效。方中佐以白芷除体内津液凝滞之痰湿,青皮疏肝破气,麦芽行气健脾、稍兼疏肝,郁金活血行气、重在解郁。甘草为使,益气补中、调和诸药。纵观全方,以免怀散为主方,加以疏肝健脾之品,共奏活血化瘀,理气通经之功。
另有现代药理表明:川牛膝中水煎液组分和甾酮组分具有在雌激素样作用[21];当归能够根据子宫实际的机能状态对其呈现兴奋与抑制的双向调节[22],且其与川芎中所含的维生素E有利于维护生殖器官功能。
3.2.2 经后期经后期即卵泡发育期,本期精血流失,血海空虚,生理特点以“阴精不足”为主。庞氏妇科指出总的治则应滋补肝肾,以养为主,不可过活。通过肾之封藏使阴精逐渐充盈,为子宫内膜的增长及卵泡的发育奠定基础。此期月经刚过,冲任不足,肝肾阴虚,方药以六味地黄汤加减:当归尾12 g,熟地黄15 g,酒山茱萸12 g,山药30 g,茯苓30 g,川芎10 g,青皮12 g,麦芽30 g,焦山楂15 g,枳壳10 g,柴胡12 g,白芍12 g,甘草3 g。共奏滋补肝肾、益气养血之功,为排卵打好基础。
3.2.3 经间期本期在中医古籍中称之为“氤氲期”“的候”“真机期”,20世纪60年代夏桂成教授在观察女性基础体温的变化中发现了“经间期”,即西医范畴的“排卵期”[23]。它的生理特点是“重阴转阳”,用药为经期方去红花、川牛膝、赤芍、川芎,加白芍10 g,茯苓30 g,内有逍遥散之意。经间期气血逐渐充盛,肾气已足,卵泡成熟,是怀胎的“氤氲之期”。庞氏妇科最注重此期的治疗,认为其是推动月经周期循环至关重要的转折点,也是治疗不孕成败之关键,故而要求患者舒畅情志,把握好“氤氲之期”的交合,以提高受孕机率。治疗上以调肝理脾,调和冲任为主。庞氏妇科特别指出此期用药宜平,慎重择用活血逐瘀之品,否则不利于胞宫摄精成孕,胚胎难以稳固,故去川芎、红花等活血之品[24]。
周期用药中前期的“养”为本期的“促”做了长久筹备,“促”是整个治疗周期的枢纽节点。庞氏妇科认为麦芽破土,萌生之力强,且可疏通潜藏于心底之郁滞。该期注重青皮、麦芽通利血脉,以促使卵泡生长,成熟破裂。《伤寒论》指出:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾。”肝主疏泄,肝失条达则影响脾之运化。故方中除用疏肝柔肝之品外,亦需用茯苓益气健脾。排卵期庞氏妇科去赤芍而用白芍,源其主补主收。另当归味辛气轻,顺肝恶抑郁、喜调达之特性,为补肝体时配伍白芍之绝妙[25]。
3.2.4 经前期本期阳气渐长,胞宫气血充盛,治疗原则宜采用调和气血,平补平消的方法,用药为经期方去川牛膝、红花,以免破血行气,保证月经不逾其时;加白术15 g,白芍12 g,茯苓30 g,有四君子汤合四物汤之意,以平肝调脾。庞氏妇科认为嫉妒不孕患者在此期肝郁症状加重,临床表现为胸乳胀痛刺疼,急躁易怒,月经后错等症。故应在平调气血的基础上,加以青皮、佛手等理气解郁之品。
4 典型病案患者女性,29岁,已婚,2018年4月28日初诊。主诉:未避孕未孕1年余。现病史:12岁初潮,平素经期4日,月经周期30~33日,末次月经(LMP):2018年4月5日。平素月经量少,色黯,有大量血块,小腹偶有轻微下坠感,经前乳房胀痛明显,偶有腰酸,烦躁易怒。平日白带量多,排卵期可见拉次丝样白带,偶有白稠状。平素工作压力较大,纳可,嗜食辛辣,睡眠一般,大便每日1次,成形,小便正常。舌红苔稍腻,边有齿痕,舌下静脉曲张明显。脉弦滑数。既往史:孕1产0(G1P0),2010年7月2日因计划外妊娠行人工流产术。中医诊断:不孕证,中医证型:嫉妒不孕,治则:疏肝理气、和冲理脾。处方:当归尾12 g,川芎10 g,青皮12 g,焦山楂15 g,佛手12 g,郁金12 g,白芷10 g,白芍12 g,白术15 g,续断15 g,山药30 g,薏苡仁30 g,茯苓30 g,甘草3 g。6剂,每日1剂,早晚水煎服用。2018年5月5日2诊:LMP:2018年5月4日。现为月经周期第2天,月经量少,色黯,有少量血块,伴腰酸、小腹隐痛、乳房刺痛。烦躁较前减轻,服上方后白带量较前减少。大便每日1次,成形,小便调,纳可,眠佳。治则:活血化瘀,理气通经。处方:当归尾12 g,赤芍6 g,川牛膝12 g,红花6 g,川芎10 g,焦山楂15 g,川续断15 g,佛手12 g,郁金12 g,青皮12 g,麦芽30 g,山药30 g,白芷10 g,甘草3 g。3剂,每日1剂,排除妊娠后早晚水煎服用。2018年5月12日3诊:月经已净,烦躁减轻,余无不适。纳可,眠佳,大便每1~2天1次,成形,小便正常。今日本院彩超示:子宫内膜厚约4 mm,子宫附件无异常。治则:滋阴疏肝,补肾益精。处方:上方去赤芍、郁金、川牛膝、红花,加白芍10 g,柴胡12 g,酒山茱萸12 g,山药30 g。6剂,每日1剂,早晚水煎服用。2018年5月18日4诊:月经已净,现为月经周期第15天,服上方无不适,可见少量拉丝样白带,纳可,眠佳,二便调。治则:调和冲任,调肝理脾。处方:上方去酒山茱萸,加茯苓30 g。6剂,每日1剂,早晚水煎服用。如此调治3月余,患者2018年9月1日自测尿妊娠(+),后于本门诊继续进行保胎治疗,于2019年8月20日顺娩一女活婴,体健。
按语:患者平素工作压力大,脾气急躁,情志不舒则肝气郁阻,任带二脉不通,致使经前乳房胀痛,月经量少,色黯;肝疏泄无度使肾气受损,故而经前腰酸;木克伐土,又因嗜食辛辣,出现舌红苔腻,边有齿痕,舌下静脉瘀滞等肝郁脾虚之舌象;且患者平素工作压力大,备孕1年未孕,精神心理负担重,故月经期以活血化瘀,疏肝理气为治则。方中当归尾活血调经,赤芍、红花活血化瘀,川牛膝补肝肾、调经血,加以青皮郁金之品疏肝理气,薏苡仁健脾渗湿,山药补肾健脾益胃;经后期以养为主,不可过活,故去红花、川牛膝等活血之品,加柴胡、白芍、酒山茱萸等以补益肝肾,平调气血;经间期以调理肝脾,调和冲任为主,把握“氤氲之期”,去红花、川芎等活血之品,以免杀胚[26]。经前期调和气血,平补平消,保证月经如期而至。《傅青主女科》有云:“一月则郁结之气开,郁开则无非喜气之盈腹,而嫉妒之心亦可以一易,自然两相合好,结胎于顷刻之间矣。”庞氏妇科随着女性月经周期内分泌的变化,分期用药调经,解肝郁、宣脾气、滋心肾,通任带、不特治嫉妒者,而胞胎之门自启。且怀娠之后,切忌嫉妒,否则易致血瘀胎堕。
5 小结美国生殖医学学会和美国生殖内分泌协会发表的一项规范指出,心理应激是性功能及生育的一大障碍[27]。随着社会的发展,接踵而至的心理应激人群增多,“嫉妒不孕”学说及其疏肝解郁之法在治疗女性不孕中的意义也愈发重要。《竹林女科证治》有云:“胎前静养乃第一妙法……心无嫉妒,则血自充矣……无子者遵之即能怀孕,怀孕者遵之即能易产。”因此临床上庞氏妇科除了对不孕症的患者采取药物治疗外,还常与患者进行交流,开导其不解心绪。饮食方面尽量少食辛辣刺激之物,每日保持充足睡眠,不染头发、指甲,以免化学物质慢渗体内。并建议患者进行适当的体育锻炼来减轻心理压力,身心同治,以求达到最好的治疗效果。同时孕期亦需条畅情志,保持心态平和,以静养为主,避免剧烈运动与过度劳累。
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2. Third Affiliated Hospital of Henan University of Traditional Chinese Medicine, Zhengzhou 450008, China