天津中医药  2025, Vol. 42 Issue (1): 36-39

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焦源, 王彦宠, 赵远红, 等.
JIAO Yuan, WANG Yanchong, ZHAO Yuanhong, et al.
从“痞坚伏阳”理论刍议三焦辨治癌性发热
Discussion on the differentiation and treatment of cancerous fever with Sanjiao based on the theory of "firmness of the stuffiness and the fu yang"
天津中医药, 2025, 42(1): 36-39
Tianjin Journal of Traditional Chinese Medicine, 2025, 42(1): 36-39
http://dx.doi.org/10.11656/j.issn.1672-1519.2025.01.08

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收稿日期: 2024-08-25
从“痞坚伏阳”理论刍议三焦辨治癌性发热
焦源1,2 , 王彦宠1,2 , 赵远红1 , 李雪纯3 , 刘家宇1,2     
1. 天津中医药大学第一附属医院, 国家中医针灸临床医学研究中心, 天津 300381;
2. 天津中医药大学, 天津 301617;
3. 大理大学护理学院, 大理 671000
摘要:癌性发热归属中医的“内伤发热”,见于恶性肿瘤的各个阶段,也是病情进展的重要因素,严重威胁患者生命健康。“痞坚伏阳”理论是伏阳学术思想体系的关键要义,笔者认为三焦也是伏阳生成、潜藏、流行、演变的病位。痞坚内阻气机,阳气升潜失常,阳伏蓄热化火,三焦气化逆动,影响脏腑的气、血、津、液及精微代谢,形成以发热为主要表现的癌类疾病。识伏阳三焦关系,调脏腑气机升降,涵机体阴阳冲和,清透痞坚伏邪,使上中下三焦气化顺畅、火遏透散,利于癌热解除。
关键词痞坚伏阳    三焦    癌性发热    病机    透解法    

癌性发热亦称肿瘤相关性发热,其非感染性、反复性、伴发性的特点与临床常见的感染性发热有明显差异,热势多以中等热度为主,重者可发展至高热伴寒战、惊厥等症状。西医多以物理降温为主,配合使用非甾体消炎药、糖皮质激素、姑息性手术、放化疗等,效果欠佳,因此联合中医药的临床应用成为越来越常见的选择。笔者宗“痞坚伏阳”理论从三焦层面探究癌性发热病机及治则要点,以期丰富中医药辨治癌性发热的诊疗思路。

“伏阳”一词首载于《素问·本病论篇》“民病伏阳在内,烦热生中,心神惊骇,寒热间争”,尤在泾深解其义而论曰“支饮上为喘满,而下为痞坚……而痞坚之处,必有伏阳;吐下之余,定无完气”,张秉成在方剂注解中指出郁证病理状态下同湿、痰、瘀、积裹结,日久化热而成“伏阳”,相继为“痞坚伏阳”理论成形奠定了基础。痞坚之“痞者,闭也,痞必有块,块则有形,总在皮里膜外”且“坚者削之”,从侧面印证“痞坚”质实牢固的特性,妄动之阳气同样与肿瘤形成密不可分[1]。诸气通行,伏阳纵贯,伏阳根生痞坚之所,三焦为其流注通渠,所以邪热外达的症状各不相同。

痞坚相比较于癌瘤而言,实质都在于关注物质形态。其中主要差别表现在形态与体势。癌瘤重态而轻势,痞坚则态势皆全,以“痞”定气郁交阻之势,用“坚”论肿瘤坚岩之性。癌瘤固居形位,形态牢固,痞坚则势化而成。相较于外感发热,癌性发热不同于六淫之伤,恶寒症状较轻但病程中易于反复,原因就在于“伏”邪内滞。清代刘吉人在《伏邪新书》中指出“有已发治愈,而未能除尽病根,遗邪内伏,后又复发,亦谓之曰伏邪”,民国时期王德宣通过《温病正宗》阐明伏邪潜伏性、复发性、迷惑性的特点,伏阳阳性善动,遇外邪引诱便随即旋升,癌热自生。可见痞坚为伏阳内生的先决条件,瘤阻气机,阳郁内蕴,痼守一隅,伏阳待阴阳变动火遏而发[2]

1 探“痞坚伏阳”与癌热内涵

癌性发热可归于中医学“内伤发热”范畴。然三焦“总领五脏六腑,营卫经络,内外左右上下之气也”,诸气升降出入皆受其节制,亦成为伏阳内伏外跃的通衢。元气经三焦通达五脏六腑以促进发育、温煦并激发器官组织运转,假如体内脏腑一处元气不及,便为痞坚成实埋下潜在隐患[3]

1.1 在上焦伏阳,营卫失和

如伏阳困扰上焦,娇脏肺则首当其冲。营卫从中焦化生,清者为营,浊者为卫,上焦宣卫,布散阳气以护卫周身。心、肺、膈膜、皮毛等受卫气温煦才能舒展。若营卫失谐,卫阳闭郁化热,就会引动上焦伏阳旁及周围清窍,癌热则骤起即现。

肺主一身之气,皮毛孔窍通乎天气,故调和营卫、宣通玄府可为外解癌性发热的可行之法[4]。由于痞坚窒碍上焦清旷之区,肺气宣降失常则导致营卫循环障碍,卫气闭塞就成为伏阳外出不可忽视的诱因。形寒乃卫气温煦无力,身热属伏阳引动逸外,伏阳潜伏于肺,遭遇外感引动,易逆传心包。心包居上中二焦膜原连接的位置相当于西医膈膜,心包代心受邪,任伏阳肆虐,“故诸邪之在于心者,皆在于心之包络”。伏阳上下流动,煎灼其间与病理产物相伍,自胸膈而起,伴发结胸、痰饮,之后弥漫肉腠,随呼吸出于咽可见唇焦、口疮或齿衄等,下移于肠而见溲赤便结,或与经络联及则有脾胃痞满之貌,“若邪入心包,则见神昏谵语诸证,其势最虑内闭”,临床治疗当重清解而透伏邪于表,亟须与清心开窍结合,畅达气机使上焦心肺功能调和,急透热势,截断邪路,而不可一味滥用下法,导致热与痞满愈重,壅滞上焦,冲逆心肺,变症危殆。

1.2 居中焦伏阳,运化失常

脾胃为水谷仓廪,食物经胃熟脾化后已成糟粕,下幽门而出谷道,肠道秉持肺金肃降的品性,用药润燥相济才能使得肠腑传导正常。癌毒据守中州,术后气血损耗,气机升降失调,伏阳乘虚内陷,充斥中下二焦,循环往复反噬气血,临床以持续低热伴神疲乏力等气血虚怠的症状为主要表现。接受放、化疗序贯治疗的肿瘤患者,中焦脾胃受伤,肌表蒸蒸热弛,兼恶热、自汗、口渴、腹胀便秘等津亏阴伤内结诸症。五脏藏精气而不泻,六腑传化物而不藏,脾胃中焦虚滞,肠道燥化无度,通降受阻,随着伏阳蓄积,内蕴热势蒸迫肉腠甚至癌瘤进展蔓延肠络,只有釜底抽薪急下存阴之法方能清解癌热。

1.3 驻下焦伏阳,精血暗耗

趋上弥漫属于阳气典型的特质,然伏阳潜游下焦消烁精血损及肝肾二脏,多见低热潮发伴有骨蒸颧赤、手足心热之状,阴血耗损难复致使病程深延。肾属水火之宅,内寄相火,伏阳炙烤封藏的水脏,逼迫水底之阳外逐,伏阳与相火同流旁系血脉,随相火内收肾中待时而发,渐至液枯精竭,或患者入夜发热伴手足蠕动、舌短囊缩等阴竭风动之症。故伏阳随正气愈衰而潜“伏”层次愈深,精血耗损则癌热难净。临床以清热滋阴、泻南补北法,泻心之君火制约妄动相火以利于透泄伏阳。

2 析“痞坚伏阳”与三焦膜原

伏阳下沉徘徊三焦,但此处三焦并非单独指代部位“器官”[5],膜原外联“通道”同样是伏邪藏匿的关键。痞坚既可积生于五脏六腑,也可寄生在三焦膜原之中,且三焦膜原半表半里位置的独特性为伏邪侵犯、藏匿提供了有利的场所。水液的输布要依靠三焦气化来实现,就意味着核心气化平衡功能最为脆弱[6]。伏阳气化偏盛,炼液为浊,太过则燥化失濡,不及则酿成积液、囊肿,均为癌毒转移的极佳窠巢[7]。上焦宗气、中焦中气、下焦元气三部运动其中,宗气积心胸贯血脉呼吸,营卫缘中气护内外皮毛,元气出两肾命门随相火温肉充肤。若有伏阳徘徊,扰乱宗气,呼吸喘热悸烦不休;营卫失谐,寒热相兼自汗身痛;元气耗伤,颧赤胫热梦多腰痛,故伏阳一动则致三焦受累癌热四溢。

3 结合三焦谈伏阳治法要点 3.1 在上辛散升阳,宣降合一

阳气本性善动,围绕痞坚及次生病理产物的黏滞性而蛰伏三焦膜原,上焦受阴邪蒙昧,玄府受约闭合。故当以辛味透散药物治之,呼应阳气升腾的趋势,顺势而解则伏阳自消。组方以“辛”药为主,可以升降散借僵蚕、蝉蜕二虫质轻上浮之性开腠透郁,合姜黄、大黄宣降协同以“涤疵疠旱潦之气”“辟一切怫郁”[8]。用麻黄附子细辛汤之辛温峻势共散郁滞伏阳,气机通畅癌热可调。由于辛散发汗有耗气伤阴之嫌,因此借助凉苦甘味来解温燥偏性,丰实“治上焦如羽”的内涵。伏阳经三焦走窜表里尤速,故可配以银花、薄荷、桑叶外解清透皮腠热邪,内入肌肉当速投石膏、知母、葛根直折火势,以辛为舟载调寒热,予邪以出路,营卫自安方能消退癌热。

3.2 居中甘温生阳,意除大热

癌热内生应考虑元气虚弱的原因,脾胃贵为后天之本,只有甘温补养中宫则癌热可退。临证当细审虚实,土败火衰则洞泄无度。李杲创以补中益气汤为代表的甘温除热大法,善用参、术、芪等扶正中阳,阳气复生,中土旋动,佐以甘寒泻妄动之火,伏阳外发活跃之势自溃,逆乱气机顺归脏腑制化则大热自除[9]

甘温除热法的核心关键是升阳气与泻阴火。升阳气则是借芪、术、归补足脾胃亏虚促使阳气腾跃,大剂补益药物气味雄厚,若缺乏升麻、柴胡引经向导,即使气血丰沛,但群龙无首导致气机壅塞化热反助伏阳之势[10-11]。升麻、柴胡味薄通少阳木气,属风药畅行经络,顺风升浮之性以散郁遏伏阳[12]。阴火虽有火邪之状,然不可一味泻之,恐伤脾胃中气。

3.3 位下酸收苦泄,引火归元

癌性发热进展到中后期,正气渐衰而热势鸱张,热势起伏与气血留藏程度紧密相关。伏阳妄动炼耗精血,阳无所依,故夜半热势反扑,治疗当以恢复肾水封藏及肝木疏泄功能为先,酸以入肝敛外散风气,苦以降下泄伏阳火逆,少佐咸味启肾封藏,填补耗损精血,临床酌选引火汤、镇肝息风汤、大定风珠等,以五味子、白芍味酸敛外迫之精血,玄参、黄连之苦清心直泻,龟板、鳖甲、牡蛎等咸味下沉引群药入肾,软痞坚唤肾脏本性,截断伏阳化火而取效。

引火之法,皆由于坎水素亏相火无依,水浅真龙不养而形成升腾浮越之热,服用清热解毒药物热势反彰,需酌用引火归元之品使龙潜水中热散自安[13]。临床可以潜阳封髓丹为代表,该方中潜阳丹用附子、龟板可通阴助阳,封髓丹中配黄柏以“降心火、滋肾水”。阳春砂仁凭辛味发散以宣肺运脾,宣肃上下而升降得宜,通肾行津以润肾燥之弊,为“纳气归肾”之机栝尔[14]

3.4 不忘咸软润腑,肃通上下

治疗癌性发热不应忽视腑实内结的存在。伏阳流入肠道与腑实之物胶着,耗损津液成实结块,腑实一旦通泄,伏阳也随之而去则癌热自解[15]。治疗须立足“下”法而秉肠腑空传“通”性,根据病情疾徐分峻下、攻下、缓下,评估寒热轻重分清下、温下,衡量气血虚实分补下、润下、导下等不同治疗要点,因势利导以“通”为要。通腑为第一要义,若与糟粕内结,咸寒之芒硝借厚朴、大黄苦降之力通散实热积滞。若瘀血内结不除,配以全蝎、水蛭、土鳖虫等入血分散恶血积聚[16]。合牡蛎、僵蚕、海藻、旋覆花等升降推陈,扫荡癌浊自魄门逐出,上下通畅则热无所依。然遣方用药不可一味重用苦寒咸降,需配软坚涤化并佐以清透滑润之物俱增疗效。

4 典型病案

患者男性,65岁。2023年4月15日,因“渐进性黄染伴瘙痒1周”查磁共振成像(MRI)结果显示:肝内胆管癌;胆囊内结石。5 d后MRI平扫联合强化检查:1)肝总管肿物,考虑胆管癌累及右叶部分肝管、左右肝管、胆囊管汇入肝总管处及肝右叶部分肝实质;胆总管上段异常信号;2)肝右叶灌注异常;3)胆囊腺肌症;4)双肾多发囊肿。4月25日,患者全麻下内镜逆行胰胆管造影并置入胆管支架,之后黄疸逐渐消退。2023年8月9日,求治中医。刻诊:述3 d来皮肤及巩膜黄染,小便黄赤,高热无汗,体温39 ℃,神倦面赤,纳差胃胀,偶恶心呕吐,大便稀薄。舌红偏绛少苔,脉细数。西医诊断:肝内胆管癌、梗阻性黄疸、高热、胆道感染。中医诊断:胆癌发热,伏阳郁遏胆腑证。治法:清心凉肝,清透伏阳,解毒荣络。

处方:金银花15 g,连翘10 g,玉竹30 g,麦冬25 g,蜜麻黄6 g,炒苦杏仁10 g,紫苏叶10 g,炙甘草10 g,鬼箭羽15 g,夏枯草25 g,白花蛇舌草10 g,牡丹皮30 g,玄参15 g,黄连3 g,淡竹叶10 g,生石膏30 g(先煎),6剂,每日1剂水煎分3次温服,每次150~200 mL。配合牛黄清心丸每次1丸随汤药同服。

2诊:患者诉服药后第2天热势渐减,体温逐渐下降至37.3 ℃,皮肤及巩膜黄染消减,小便赤涩,主动索食,口干甚,舌暗偏红少津,脉数。于前方加芦根30 g,白茅根40 g,又6剂,煎服法同前。3诊:患者体温正常,小便自利,仅有手足心热,神清语利,纳可口干,舌红暗,苔少,脉细。上方去连翘、玉竹、夏枯草、黄连,加干石斛15 g,北沙参15 g,郁金15 g,酒萸肉6 g。14剂,煎服法改为每日2次分服。半月后间断随诊处置。

按语:患者中年男性,肝内胆管癌诊断近半年,结合发热特征及检查属中医的胆癌病、内伤发热,辨为伏阳郁遏胆腑证,病位虽在胆,实与肺卫、肝、脾胃相关,病性属标实本虚,病因缘病体劳倦加感冒外邪,病机为中州已虚痞坚内阻,饮食不调脾胃失和,外邪乘袭,肝胆疏泄不利,伏阳熏炽胆腑,胆汁难循常道而成。急当截断病势,清心凉营、解毒退黄,防气营两燔逆传心包。

病案病机关键在痞坚积于胆腑,伏阳燔烁,三焦被扰,高热神倦舌红偏绛已有入里逆传之兆,以清心凉肝、调营解毒才可透热转气,故施牛黄清心丸折断病势进展。谨循三焦伏阳辨治,用辛凉金银花、连翘联合炙麻黄、炒杏仁、生石膏清解透散肺卫邪热,黄连、淡竹叶导少阴蓄热下行解毒以退黄,以紫苏叶辛温宣展上焦气机,调和寒热以奏枢机协调利于透热。鬼箭羽、白花蛇舌草随夏枯草苦降直荡胆腑郁浊癌毒,虽为清热解毒之品却不欺主利胆,重用麦冬、玉竹、玄参养润阴津以荣通胆络,牡丹皮凉血化瘀以清营退黄。汤药与丸剂共奏清心凉肝、解毒化浊、逐瘀透热之效。2诊已初见成效,方中加入芦根、茅根甘味缓制伏热化毒又甘寒益津。3诊伏阳退散,瘀热内敛伤津,风阳上扰,邪潜下焦,以酸收苦下法治之,去连翘、玉竹、夏枯草、黄连,加郁金利胆清热,增石斛、沙参、酒萸肉以酸甘敛液,安下焦、填肾水防贼反复。全程遣方用药针对病机,重视透热、固阴、解郁之法的运用[17],清透上焦,防邪逆传,涵养下焦,潜阳定风,步步不离培护中土,三焦分治。

基于“痞坚伏阳”从三焦角度探究癌性发热的核心病机为痞坚内结、伏阳火遏,伏阳稽居三焦各部各层均有其相应演变特点,关注上、中、下焦部位差别对于伏阳生成、传变以及与癌热之间的关联性非常必要,临证治法要点应承古拓新,与时俱进,视癌热与其疾病特征,辨精血津液损耗程度,以清透伏邪为主急则治标、辅正内清三焦缓调其本,才能勠力提升癌性发热患者的治疗效果。

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Discussion on the differentiation and treatment of cancerous fever with Sanjiao based on the theory of "firmness of the stuffiness and the fu yang"
JIAO Yuan1,2 , WANG Yanchong1,2 , ZHAO Yuanhong1 , LI Xuechun3 , LIU Jiayu1,2     
1. First Teaching Hospital of Tianjin University of Traditional Chinese Medicine, National Clinical Research Center for Chinese Medicine Acupuncture and Moxibustion, Tianjin 300381, China;
2. Tianjin University of Traditional Chinese Medicine, Tianjin 301617, China;
3. School of Nursing, Dali University, Dali 671000, China
Abstract: Carcinogenic fever is classified as "internal fever" in traditional Chinese medicine, and can be seen in all stages of malignant tumours. Carcinogenic fever is an important factor in the progression of the disease, posing a serious threat to patients' lives and health. The theory of "firmness of the stuffiness and the fu yang" is the key point to the academic ideology system of fu yang, and the author believes that Sanjiao is also the place where fu yang is generated, latent, prevalent and evolved. The internal qi blocking mechanism of pi jian, the abnormal rising and latent of yang qi, the accumulation of heat and fire by yang fu, the reverse movement of Sanjiao gasification, affects the metabolism of the qi, blood, fluid, liquid and essence of the internal organs, and forms cancer diseases with fever as the main manifestation. Recognizing the relationship between fu yang and Sanjiao, regulating the lifting and lowering of the internal organs and qi, regulating the balance of yin and yang in the body, clearing away the evils and plaque firmness, so as to make the upper, middle and lower Sanjiao gasification smooth, and suppress the fire, and disperse, which is conducive to the elimination of cancer fever.
Key words: firmness of the stuffiness and the fu yang    Sanjiao    cancerous fever    pathogenesis    method of expelling pathogens