天津中医药  2025, Vol. 42 Issue (4): 416-420

文章信息

李修恒, 汤玲, 孙天琳, 等.
LI Xiuheng, TANG Ling, SUN Tianlin, et al.
国医大师肖承悰基于“交通心肾”理论治疗围绝经期失眠经验
Chinese medical master XIAO Chengcong's experience in treating perimenopausal insomnia based on the theory of "harmonizing the heart and kidney"
天津中医药, 2025, 42(4): 416-420
Tianjin Journal of Traditional Chinese Medicine, 2025, 42(4): 416-420
http://dx.doi.org/10.11656/j.issn.1672-1519.2025.04.02

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收稿日期: 2024-12-24
国医大师肖承悰基于“交通心肾”理论治疗围绝经期失眠经验
李修恒 , 汤玲 , 孙天琳 , 孙晓卉     
北京中医药大学第三附属医院, 北京 100029
摘要:七七之际,冲任虚衰,天癸欲竭,肾精亏虚,肾水不充,或真阴不升,阴不制阳,心火独亢,上下不通,心气浮跃,神不守舍,夜不成眠;或阴精不能上奉于心,心气亦不足,心肾失交,神失所养,神志不宁;或君相二火皆衰,君火衰不能下趋,相火衰不能接引,心肾不交,发为不寐。文章将从“心肾不交”探讨围绝经期失眠的病因病机,并进一步地探讨国医大师肖承悰教授治疗该病的学术思想,希冀更多的人关注围绝经期女性的健康。
关键词围绝经期失眠    交通心肾    中医药    肖承悰    

女性进入围绝经期后,下丘脑-垂体-卵巢性腺轴调控进一步衰退,卵巢功能下降[1],出现一系列中枢系统的临床症状[2]。其中,睡眠障碍的发生率显著增加,主要表现为入睡困难、夜间易醒、醒后难以再睡、早醒[3]。据报道,中国大约有超过1.3亿的围绝经期女性,其中约64.82%患有失眠[3]。围绝经期失眠如果不能得到有效治疗,将加重女性焦虑、抑郁的心理障碍,给女性的生活和家庭以及社会带来深重影响。因此,改善围绝经女性的睡眠质量不容忽视。

肖承悰教授[4]从医近60年,其精研医理,勤于临床,对围绝经期失眠积累了丰富的临床经验。笔者有幸跟随肖教授身边学习,现将个人感悟所得结合肖教授临证经验具体阐述如下。

1 从“心肾不交”探讨围绝经期失眠的病因病机 1.1 心肾相交理论

心肾相交是指两脏之间生理功能的协调平衡,是阴阳水火升降有常、相互资助又相互制约关系的高度概括[5]。这一理论源于《周易》,其云:“水在火上,既济”。唐代孙思邈《千金方》提出:“心者,火也;肾者,水也。水火相济”。这一理论在宋金元时期得到发展,随后明代周之干首先提出“心肾相交”这一医学术语,在《慎斋遗书·阴阳脏腑》中云:“心肾相交,全凭升降,而心气之降,由肾气之升,肾气之升,又因心气之降。”其论述形成了心肾相交比较完整的理论体系。心肾相交,从狭义上理解仅限于水火既济之论,而广义上的概念则涵盖了心肾阴阳、气血的所有协调关系[6]

1.1.1 肾水上升,心火下降,水火既济,心肾相交

《格致余论》曰:“人之有生,心为火居上,肾为水居下,水能升而火能降,一升一降,无有穷已,故生意存焉。”肾属水,水性润下,随水中真阳而升,至于心则生心中之火;心属火,火性炎上,随火中真阴而降,至于肾则生肾中之水。心火与肾水升降有常,上下相通,此离坎相交之象也。

1.1.2 肾精充足,心气充盈,精神互用,心肾相交

《素问·六结脏象论》:“心者,生之本,神之变也……肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。”精之藏制在肾,神之主持在心,肾精充足,化生精血,濡养心神;心气充盈,化赤为血,以资肾精。精能化神,神寓精中,精盈则神明,神安则精足,精神互用,心肾相交。

1.1.3 命门火壮,君火温煦,君相安位,心肾相交、

肾为相火(命火),相火在下,为神明之臣辅,接引君火,命门秘藏,则心阳充足;心为君火,君火在上,为一身之主宰,心阳趋下,相火潜藏,则相火守位。命门火壮,君火温煦,各安其位,心肾上下交济。

1.2 “心肾不交”在围绝经期失眠中的病机体现 1.2.1 肾阴燔灼,心火炽盛,上下不通,夜不成眠

陈良夫指出:“心主一身之火,肾主一身之水,心与肾为对待之脏,心火欲其下降,肾水欲其上升,斯寤寐如常矣。今阴液极亏,则五志之火无制,而君火更亢,致有阳不入阴之候。”陈士铎于《辨证录》中云:“心原属火,过于热则火炎于上,而不能下交于肾;肾原属水,过于寒则水沉于下,而不能上交于心矣。”

肖教授认为,肝肾阴虚、精亏血少是围绝经期失眠的根本病机[7],主要由肾、肝、心三脏脏腑功能失调导致围绝经期失眠[7]。肾主藏精,内寓元阴元阳,是维持人体阴阳的根本[8]。《景岳全书》中指出“五脏之阴气,非此不能滋,五脏之阳气,非此不能发”,故脏腑、经络的滋养和温煦离不开肾气。肖教授认为肾气主宰着人体的生长壮老矣[8],肾为天癸之源,冲任之本,藏精之处,施精之所,通过冲任二脉调控月经和生殖,是女性生理活动的根本[8]。七七前后,肾气渐衰,冲任虚损,天癸将绝,地道不通,形坏无子。同时,肖教授重视肝体阴用阳的特性以及肝肾之间乙癸同源的关系[7]。《素问·阴阳应象大论》谓“肾生骨髓,髓生肝”,肾应北方壬癸,肝应东方甲乙,肾藏精,肝藏血,精聚为髓,精髓化生为血[9],精血相生,乙癸同源,两者相互滋养转化。七七之年,水不涵木,势必肝血不足,失却柔养,致使肝失疏泄,肝气横逆,刚木恣肆为虐,血气乖争,发为围绝经期诸证。肾阴精血亏虚,或被虚火燔灼,不能上济心阴,阴不制阳,心火独亢,上下不通。火愈炽,水愈亏,舌涸赤绛,烦不成寐。

1.2.2 肾精不充,心气不足,心肾失交,神志不宁

《瞻山医案》云:“真阴精血之亏者,乃精虚不能纳气也。夫寐虽由灵气下趋,而实全藉乎肾精之纳藏。故老人多寤少寐,即精虚之明证也。”《景岳全书》云:“真阴精血不足,阴阳不交,而神有不安其室耳。”

肾主封藏先天之精,七七之年,肾气渐衰,肾精不足。肖教授认为肾虚精亏,根本动摇,余脏受累。心藏神,主神明,主宰一切精神意志活动[8],七情不适,心气受损,伤及心神。卒加惊恐,惊则神伤,恐则精却,神因精却以无依,精为神伤而不化,故神摇于上,精消于下。心肾两虚,神不守舍,多梦纷纭,每至暮夜,溲数且多。肖教授认为围绝经期女性常见心悸失眠、心绪不宁、悲伤欲哭等精神情志症状,同时伴有心液丢失之过汗,常因心气不足,需实心气,养心神。如人参、浮小麦补心气,当归荣心血,远志、茯苓宁心神,此三者皆为实心气,肾精上奉于心,心气下交于肾,则神志安宁。

1.2.3 肾阳虚衰,心阳失煦,心肾不交,发为不寐

《瞻山医案》云:“阳虚不能下趋者,惟大病之后常有之。而大病必是由于阳虚也,病虽愈而真阳未充者,常多不寐,此君相二火皆衰也。”《医法圆通》云:“不卧一证……因内伤而致者,由素秉阳衰有;因肾阳衰而不能启水上升,以交于心;心气即不得下降,故不卧。”《秘传证治要诀及类方》云:“有病后虚弱及年高人阳虚不寐。”

绝经之年,肾气渐衰,或素体阳虚,或过用寒凉及过度贪凉,或大病久病之后,则君相二火皆衰。肖教授认为,肾阳虚惫,命门火衰,无水则火不附,无火则水不行,则无法鼓舞肾水上交于心,虚阳僭越于上;心阳失煦,心气、心阳亦不足,君火衰不能下趋,无力鼓动肾阳,则肾阳愈弱。心肾不交,虚阳上浮,烦扰心神,发为不寐。临床上肖教授善用巴戟天、肉苁蓉温阳益精之品,或以寿胎丸一类平补肾气以培其根本,补先天之火以壮君火,补坎益离,使相火旺则君火亦明,阳旺自能内守,心肾交则神自归也。

2 诊治经验 2.1 滋补肝肾为第一要义

绝经前后,肾阴久亏,水不涵木,木少滋荣,精血乏源,阴不制阳,阴虚火旺,虚火扰神,神志不宁,发为不寐。临床除了失眠,常伴有烘热汗出、面赤、手足心热、自汗盗汗、头晕耳鸣、腰酸背痛等症。阴阳互根,阴虚精亏日久,亦可影响肾阳,肾中阴阳两虚,加重围绝经期诸证。

在治疗方面,肖教授重视滋补肝肾精血[7],壮水之主以制阳光,欲降其火,宜滋肾水,泻南补北,使肾水渐充,肝体得养,真阴递复,水火相济,而围绝经期诸证得平。肖教授自拟“更欣汤”用于治疗围绝经期诸证[7]。全方由女贞子、墨旱莲、生地黄、白芍、枸杞子、知母、百合、生龙骨、生牡蛎、莲子心、丹参、沙苑子、白蒺藜、合欢皮、夜交藤组成[10]。《医方集解》云:“二至丸补腰膝,壮筋骨,强阴肾,乌髭发。”二药补肝肾,益阴血,安五脏,寒而不滞,甘而不腻,酸而不涩,苦而不燥。肖教授认为其药性虽阴,但性平和,二药组方,犹如春天之气。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病证治》云:“百合病,不经吐、下、发汗,病形如初者,百合地黄汤主之”“百合病,发汗后者,百合知母汤主之。”三药合用共奏滋阴清热之功,调畅情志,安神定志,善治围绝经期“常默默……如寒无寒,如热无热”等精神情志症状。白芍,《本草正义》言:“补血益肝脾真阴,而收摄脾气之散乱,肝气之恣横,则白芍也。”其入血分,滋阴养血,平肝潜阳,助二至丸补益肝肾之功。枸杞子,《本草经疏》云:“润而滋补,兼能退热,而专于补肾润肺,生津益气,为肝肾真阴不足,劳乏内热补益之要药。”其味甘性平,善治精血亏虚诸证,助二至丸补益精血之功。生龙牡二药,《注解伤寒论》言:“龙骨、牡蛎……收敛神气而镇惊。”肖教授认为其应用于围绝经期一箭双雕,既镇静安神,善治围绝经期失眠及烦躁、惊狂、烦惊等情志疾病,又富含钙质,可预防围绝经期雌激素下降导致的骨丢失之抽筋、乏力等症。《本草新编》云:“白蒺藜善破症结,而沙苑蒺藜则不能也。沙苑蒺藜善止遗精遗溺,治白带喉痹,消阴汗,而白蒺藜则不能也。”白蒺藜色白有刺,性升而散,入走肝经,为疏散风热、疏肝理气之药;沙苑子色紫无刺,性沉而降,偏走肾经,为补肾封填精髓之品。肖教授认为二药伍用,一升一降,肝肾同治,升降调和,理气散郁,平补肝肾,益肾固精。又因沙苑子阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。丹参,《证类本草》云:“主心腹邪气,止烦满,益气,去心腹痼疾,结气。”肖教授认为其色赤红,通心走血,凡血病凝结者无不治之[11]。虚热偏重,热灼血瘀,故用丹参清心除烦,活血化瘀,防血行不畅之弊[11]。《本草正义》曰夜交藤:“今以治夜少安寐,盖取其能引阴入阳也。”其入心肝二经,功专养心安神,主治虚烦不寐,交通阴阳。合欢皮《神农本草经》云:“主安五脏,和心志,令人欢乐无忧。”肖教授认为于诸多滋阴补益药中加入合欢皮疏肝解郁,可防补阴之品过于滋腻致滞腻之弊。全方阴阳精血并补,滋而不腻,清而不寒,补中寓通,动静结合,肾、肝、心三脏同治,共奏滋肾养肝、交通心肾之功[7]。组方紧扣当下病机,又融入了经典古方,体现了肖承悰教授崇古尚今、活学活用的思想,临床治疗围绝经期诸证疗效显著[12]

2.2 交通心肾贯穿其中

《中藏经·阴阳大要调神论》云:“火来坎户,水到离扃,阴阳相应,方乃和平。”王孟英提出:“心原属火,过于热则火炎于上,而不能交于肾;肾原属水,过于寒则水沉于下,而不能上交于心矣。病在上下不通,心气上浮,肾水下移,心气浮跃,神不守舍,夜不成眠。”《景岳全书·不寐》云:“有因肾水不足,真阴不升,而心阳独亢者,亦不得眠。”心肾同属于少阴经脉,两者通过足少阴肾经紧密联系,在生理上互相依存,在病理上互相影响。在肝肾阴虚、精亏血少基础上,肾水匮乏,无以上升,心肝火燔,不肯下降,肾水独寒于下,心火独亢于上,如男女不相往来,道路各走一边,水火难容,势不两立[11],致神志不宁,夜不成寐。肖教授认为肾水充是交通心肾的前提,为交通心肾提供物质基础,反之交通心肾又能更好地平衡心肾之间的关系。

肖教授认为在滋补肝肾精血基础上,心肾不交是此病的关键,“交通心肾”法需贯穿围绝经期失眠的治疗[11]。其一,“交通心肾”所主治病证,应是心与肾两脏同时出现见证,治疗上需兼顾心肾同治,在滋补肝肾基础上,根据“心”之病机变化辨证施治,或清心安神,或镇心安神,或养心安神,使之心肾阴阳、气血协调,水火既济。其二,用药体现在“交通”二字,或如莲子心、茯苓等一类升降回环之药,或如通心通肾之远志、柏子仁等药,变化无穷,不离心肾。肖教授临床上常用莲子心、茯苓这一对药,莲子心清心安神,茯苓养心安神,清养结合,契合病机,常用于治疗心肾不交、心经有热之围绝经期失眠、抑郁等病,症见心悸怔忡、不寐烦躁者,屡用屡验。

3 典型病案

患者女性,47岁,2022年3月14日初诊。主诉:开腹双附件和子宫全切术后9个月余,失眠半年余。现病史:患者9个月前因卵巢癌于外院行开腹双附件和子宫全切术,术后近半年出现失眠,睡眠轻浅,夜间易醒1次,醒后不易入睡,伴潮热汗出,上半身燥热,下半身怕凉,性急易怒,面色萎黄,纳可,夜尿1次,大便每日1~2次,成形。舌略胖,舌淡红,苔薄白,边有齿痕,脉沉弦细。辅助检查:2022年2月肿瘤标志物:糖类抗原125(CA125)5.04 U/mL,糖类抗原199(CA199)9.53 U/mL,糖类抗原153(CA153)4.55 U/mL,甲胎蛋白(AFP)2.62 ng/mL,癌胚抗原(CEA)1.59 ng/mL。中医诊断:不寐,绝经前后诸证。西医诊断:失眠、围绝经期综合征。辨证:肝肾阴虚,心肾失交证。治法:滋水涵木,交通心肾。方药:莲子心4 g,茯苓15 g,浮小麦30 g,红芪15 g,煅龙牡(先煎)各30 g,女贞子15 g,墨旱莲15 g,赤芍15 g,白芍15 g,丹参15 g,丹皮15 g,地骨皮15 g,百合15 g,生地15 g,半枝莲15 g,白花蛇舌草15 g。28剂,每日1剂,水煎服,分早晚两次服。

2022年4月11日2诊:药后潮热汗出、情绪较前改善,仍有夜间易醒,醒后不易入睡,上半身燥热,下半身怕凉,膝关节酸痛,饭后时有恶心欲呕,口苦,疲乏,纳可,小便调,大便每日1~2次,成形。舌略胖,舌淡红,苔薄白,脉弦。方药:女贞子15 g,墨旱莲15 g,浮小麦30 g,红芪15 g,桑寄生15 g,续断15 g,百合15 g,煅龙骨(先煎)30 g,煅牡蛎(先煎)30 g,莲子心4 g,茯苓15 g,制远志10 g,半枝莲15 g,白花蛇舌草15 g,藤梨根15 g,炒白术15 g。28剂,每日1剂,水煎服,早晚分服。

2022年5月9日3诊:药后睡眠轻浅、夜间易醒、膝关节酸痛、疲乏较前好转,无明显潮热汗出,仍有膝以下怕凉,双目干涩,纳可,小便略频,大便每日1~2次,成形。舌淡红,苔薄白,边有齿痕,脉沉滑。方药:女贞子15 g,墨旱莲15 g,浮小麦30 g,红芪15 g,桑寄生15 g,续断15 g,煅龙骨(先煎)30 g,煅牡蛎(先煎)30 g,莲子心4 g,茯苓15 g,制远志10 g,半枝莲15 g,白花蛇舌草15 g,藤梨根15 g,山萸肉15 g,川牛膝15 g,枸杞子15 g,南沙参15 g。28剂,每日1剂,水煎服,分早晚两次服。

按语:该患者正值七七之年前后,通过“潮热汗出,上半身燥热,下半身怕凉,性急易怒,夜尿”等症体现出肾气渐衰,天癸将竭,同时手术又加速了肾气、天癸的衰竭;“失眠,睡眠轻浅,夜间易醒,醒后不易入睡”体现出心神受扰,心不藏神,皆因肝肾阴精津血亏虚,肾水不充不能上养心血心阴,心火独亢不能下降,心肾同病,发为“心肾不交”之不寐。结合“舌略胖,舌淡红,苔薄白,边有齿痕,脉沉弦细”的情况体现出一派虚热之象,虚热偏重,扰心不宁,加重不寐。初诊以滋补肝肾,交通心肾,清养安神为主。方中二至丸滋肾养肝,治病求本,填精血以实心阴。莲子心、茯苓沟通上下,将肾中阴精津血上输至心,奉心化赤为阴血,壮心阴以制虚热。丹参清心除烦,活血化瘀,善治“热象偏重,热灼血瘀”之失眠,清泻心火以治标。《金匮要略心典》云:“百合色白如肺,而清气中之热,地黄色黑入肾,而除血中之热,气血即治,百脉俱清,虽有邪气,亦必自下。”百合地黄汤滋心肺阴血、清心肺虚热,与丹参共奏清养安神之效,清心助于滋阴,滋阴利于清心,清养和合,心神可安。患者虽为一派阴虚火旺之象,但阴阳互根,阴虚阳亦虚,阳虚不能安守其位,虚阳浮跃,故用煅龙牡摄纳飞越之阳气,戢敛簸摇之阴气,使心有所依,神有所归。考虑患者化疗期间病情可能反复,专用白花蛇舌草、半枝莲清热解毒消痈,红芪补益正气,以期提高机体自身免疫抗击肿瘤。用药后2诊虚热较前减轻,暴露出脾肾两虚的本质,加用寄生、续断平补肾中阴阳,增强补肝肾益精血之力,炒白术增强红芪健脾益气之功,先后天同补以扶正培本。治疗后脾虚之象较前改善,3诊中“膝以下怕凉、双目干涩、小便略频”主要为一派肾虚之象,加用山萸肉既能补益肝肾之阴,又能固摄肾精,秘藏精气,善治肾虚精血滑脱之证。南沙参善补津液,津血同源,精生而液亦生,血生而津亦生,以资精血化生有源。川牛膝活血通经,于诸多滋补药中防止滋腻留瘀,使之滋而不腻,补中有通。

4 小结

针对围绝经期女性生理、病理特点,肖承悰教授认为主要由肾、肝、心三脏脏腑功能失调导致围绝经期失眠,肝肾阴虚、精亏血少为此病的根本病机,心肾不交为关键,治以滋补肝肾,交通心肾,并以情胜情,辅之心理疏导,临床上屡用屡效,值得深入探讨和学习。

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Chinese medical master XIAO Chengcong's experience in treating perimenopausal insomnia based on the theory of "harmonizing the heart and kidney"
LI Xiuheng , TANG Ling , SUN Tianlin , SUN Xiaohui     
The Third Affiliated Hospital of Beijing University of Chinese Medicine, Beijing 100029, China
Abstract: At the age of "seven sevens", the Chong and Ren meridians become deficient and weakened, the vital essence is about to be exhausted, and the kidney essence and kidney yin are insufficient. This may lead to the failure of true yin to ascend, the inability of yin to restrain yang, and the isolated hyperactivity of heart fire. The communication between the upper and lower parts of the body is disrupted, resulting in restless heart qi, an unstable spirit, and sleeplessness at night. Alternatively, the yin essence may fail to nourish the heart, leading to insufficient heart qi, disconnection between the heart and kidney, and malnourishment of the spirit, causing restlessness. In some cases, both the sovereign and ministerial fires are weakened, preventing the sovereign fire from descending and the ministerial fire from facilitating the connection between the heart and kidney, leading to insomnia. This article will explore the etiology and pathogenesis of perimenopausal insomnia from the perspective of "harmonizing the heart and kidney" and further discuss the academic ideas of Master of Chinese medical master, Professor XIAO Chengcong, in treating this condition. It is hoped that more attention will be paid to the health of women in the perimenopausal period.
Key words: perimenopausal insomnia    harmonizing the heart and kidney    traditional Chinese medicine    XIAO Chengcong