天津中医药大学学报  2018, Vol. 37 Issue (3): 253-255

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师哲, 马晓峰
SHI Zhe, MA Xiaofeng
“辛开苦降法”在《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》中的运用
The application of "Acrid opening and bitter downbearing" in Shanghanlun, Jinguiyaolue and Wenbingxue
天津中医药大学学报, 2018, 37(3): 253-255
Journal of Tianjin University of Traditional Chinese Medicine, 2018, 37(3): 253-255
http://dx.doi.org/10.11656/j.issn.1673-9043.2018.03.20

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收稿日期: 2018-02-28
“辛开苦降法”在《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》中的运用
师哲, 马晓峰     
天津中医药大学, 天津 300193
摘要: 随着现代疾病的日愈复杂,“辛开苦降法”逐渐受到广大中医药工作者的重视。笔者在进行《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》3部经典综合学习时发现,其中虽未直接提出“辛开苦降法”,但却多处体现了该法的运用。遂将经典串联学习,溯源《黄帝内经》,分析“辛开苦降法”在《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》中的运用,深入研究并阐明其作用优势、组方规律,以期进一步指导临床应用。
关键词: 辛开苦降法     溯源     《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》的运用     作用规律     教学研究    
The application of "Acrid opening and bitter downbearing" in Shanghanlun, Jinguiyaolue and Wenbingxue
SHI Zhe, MA Xiaofeng     
Tianjin University of Traditional Chinese Medicine, Tianjin 300193, China
Abstract: As the morden diseases being more complexed, more and more medical workers pay attention on "Acrid opening and bitter downbearing". When studied in Shanghanlun, Jinguiyaolue and Wenbingxue, It was found that many places had used the method without put forward the named "Acrid opening and bitter downbearing". So the root of "Acrid opening and bitter downbearing" was studied in Huangdineijing, and analyzed the application in Shanghanlun, Jinguiyaolue and Wenbingxue and entirely study. It's most effective funtion and its prescription ragularity to guide the clinic.
Key words: Acrid opening and bitter downbearing     traceability     apply Shanghanlun, Jinguiyaolue and Wenbingxue     function regularity     teaching study    

《中医大辞典》指出:“‘辛开苦降法’又称‘辛开苦泄法’,汗法之一,简称开泄,即用辛味药发散表邪,用苦味药清泻里热;或因痰湿阻滞而出现痞闷胀满,用小陷胸汤加枳实生姜之属以行气散结兼苦寒泄热。”[1]辛开苦降法,旨在宣降气机,散结泻邪,通利一身之气。

“辛开苦降法”理论最早可以追溯到《黄帝内经》。《阴阳应象大论》指出:“气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。”“苦胜辛”苦味属阴,可因其清降而防止辛散之味太过。关于苦辛药配伍治法,《至真要大论》指出:“少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸”、“太阴之胜,佐以辛甘,以苦泻之”、“风淫于内,治以辛凉,佐以苦,以辛散之”、“火淫于内,佐以苦辛”、“燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛,以苦下之”、“寒淫于内,佐以苦辛,以辛润之,以苦坚之” [2]。《黄帝内经》中虽有大量关于辛开苦降药物配伍法的记载,但却有法无方,也没有具体病证与之相对应。

1 辛开苦降法在《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》中的运用 1.1 辛开苦降法在伤寒中的运用 1.1.1 气机不畅之痞证

张仲景在《伤寒论》[3]第149条指出:寒热错杂、脾胃气机失常之痞证方用半夏泻心汤,姜夏与芩连苦辛寒温共用以辛开苦降,泻心消痞。若痞证又兼阳虚加附子为附子泻心汤,兼呕恶食滞加生姜为生姜泻心汤,兼见中虚而利甚加甘草为甘草泻心汤。4首泻心方均可见苦辛同用,寒温并调,和中降逆,复升降之机,建消痞之功。

1.1.2 痰热互结之结胸证

《伤寒论》第138条指出:小结胸证之痰热互结于心下,方用小陷胸汤,黄连苦寒泻热,半夏辛温和胃化痰,两药合用辛开苦降,善治痰热互结诸证,又加瓜蒌甘寒清热化痰、宽胸散结,三味便可荡涤痰热,开结行痞。

1.1.3 上热下寒之诸证

腹痛者,《伤寒论》第173条指出:胸中有热,胃中有寒邪方用黄连汤,黄连苦寒清在上之热、干姜温在下之寒为辛开苦降的主药,桂枝辛通上下阳气,半夏降逆和胃。诸药寒热分治,辛开苦降复中焦升降之职。蛔厥者,第338条方用乌梅丸。“蛔得苦则安,得辛则下” [4]方中连柏清热安蛔,姜辛附椒桂辛温伏蛔祛寒。辛苦甘酸并用,寒温攻补兼施,既可安蛔止痛,又可治上热下寒、虚实错杂诸症,腹痛腹泻久利等。此外,用治阳气内郁、肺热脾寒的麻黄升麻汤(第357条)证虽属正虚阳郁,但也有上热下寒的病机,配伍方义与黄连汤颇似。用治膈热中寒之栀子干姜汤(第80条)和寒热格拒、胃热脾寒之干姜芩连人参汤(第359条)亦是如此。寒温并用,辛开苦降,调和脾胃,复中州气机,则呕利自止。

1.1.4 半表半里之少阳证

《伤寒论》第96条以小柴胡汤和解少阳,方中柴芩合用,苦寒清降,透解少阳而清郁热,半夏生姜合用,辛开散邪,和胃降逆。辛开苦降,疏利三焦,和解三阳,则少阳诸症得解。若少阳又兼表未解之柴胡桂枝汤、兼阳明里实之大柴胡汤或柴胡加芒硝汤、兼脾滞饮停之柴胡桂枝干姜汤、兼邪实受惊之柴胡加龙骨牡蛎汤。诸证均以小柴胡汤加减化裁,其治法不离辛开苦降,疏利少阳,泻邪透邪,畅达气机。

1.1.5 外寒里饮之寒热咳喘

《伤寒论》第41条指出:外寒未解,水饮停于心下胃脘,方用小青龙汤。麻桂姜辛辛温宣肺平喘逐肺饮,半夏苦温降逆止呕祛痰。辛开苦降,解表蠲饮,畅达表里,共奏表里双解之功。

1.2 辛开苦降法在《金匮要略》中的运用 1.2.1 辛开苦降,宣降肺气

辛能化痰逐饮、宣肺理气,苦能降气平喘、燥湿泻热,苦辛合用散邪利气,可治咳嗽上气、痰饮咳嗽等病。如,在《肺痿肺痈咳嗽上气病》篇中,治疗寒饮郁肺所致咳嗽上气,方用射干麻黄汤(第6条),姜麻辛半辛温宣肺化痰利气,紫苑款冬花苦温降气化痰止咳,苦辛合用,肺得宣肃,咳嗽自止。而寒饮夹热的厚朴麻黄汤(第8条)与治疗饮热迫肺的越婢加半夏汤(第13条),也因饮邪阻肺,或寒或热,肺气不利所致。治疗外寒内饮夹热之肺胀,方用小青龙加石膏汤(第14条),以麻桂姜辛辛温散寒化饮宣肺,半夏石膏下气化痰清热。这几首方所治之病均由水饮为患,虽用药不同,然其配伍均体现了辛开苦降法。又如,在《痰饮咳嗽病》篇指出,饮停肠间而腹满者方用己椒苈黄丸(第29条),脾胃失职饮停化热,肺气不能通调水道,以防己椒目苦辛散寒通利水道,葶苈子泻肺利水消肿、大黄涤荡胃肠饮热,苦辛分消上下,调畅气机。而支饮“面热如醉”、胃热上冲者,治以苓甘五味姜辛半杏加大黄汤(第40条),姜辛半夏温肺化饮,以大黄苦泻胃热、降气止呕[5]

1.2.2 辛开苦降,通阳宣痹

辛能通阳散结、散寒通痹,苦能降气化痰、涤荡秽浊,合用可治胸痹、心痛等病。如以《胸痹心痛短气病》瓜蒌薤白白酒汤为首的系列胸痹心痛方,包含了瓜蒌薤白半夏汤、枳实薤白桂枝汤以及桂枝生姜枳实汤等。诸方中,瓜蒌苦寒清热化痰下气散结,桂枝薤白白酒通阳散结兼能宣痹止痛,厚朴半夏苦辛燥湿化痰降气除饮,苦辛合用宣痹除痰,胸痹得缓。

1.2.3 辛开苦降,宣畅中焦

辛温能开宣枢机,通畅三焦,苦能降气化浊,通腑泻实。中焦诸病多因邪停气滞,气机不利,治以祛邪畅通,邪祛病愈。如,《呕吐哕下利病》以黄芩加半夏生姜汤治湿热下利兼胃热干呕,姜半苦辛降气止呕燥湿,黄芩苦寒清热燥湿止利,苦辛通腑止利和胃,共治热利兼呕之证。而寒热错杂所致呕利者以半夏泻心汤治之,姜半芩连苦辛合用,寒热共调,调畅中焦,复中州之职。

1.3 辛开苦降法在《温病学》中的运用 1.3.1 辛开苦降,透达膜原

吴又可在《温疫论上卷·温疫初起》[6]指出:温热疫初起,身热脉数,苔白厚如积粉,舌红绛,方用达原饮。以槟榔草果厚朴之苦辛疏利破结、溃败邪气;黄芩知母苦寒清热燥湿,辛开气机,苦泻疫邪,使秽浊得消,温热自除。湿热蔓延三阳者,方用三消饮,以达原饮加大黄、柴胡、羌活等,兼能清透阳明少阳,使温热疫邪表里分解。温疫下痢脓血,发热作呕,腹痛里急后重者,《下卷·疫痢兼证》方用槟芍顺气汤。槟榔枳实厚朴生姜苦辛通腑散结下气,大黄苦寒泻热凉血导秽下行。苦辛合用,顺湿热下迫之势而通降之,邪有出路则解。

1.3.2 辛开苦降,宣利三焦

叶天士认为“温邪上受,首先犯肺”[7],善用轻清苦辛之品治疗湿温,宣泄三焦气机兼以清热化痰渗湿。如《温热学》中认为:湿热已成者,分消上下,用杏朴苓等物,或用温胆汤走泄;湿重热轻或尚未化热者,宜轻苦微辛开泄,宣通气滞开散肺气,如杏、蔻、橘、桔等。虽未创立新方,但于《临证指南医案》中明确“苦降能驱热除湿,辛通能开气宣浊”[8]并大量运用轻清辛温芳香行气之品,如桔梗、杏仁、藿香、大腹皮、瓜蒌皮、草果、佩兰等物治疗湿热证,提示湿热病证治与气机升降恢复有密不可分的关系,开气机,降秽浊,三焦气机正常,则邪自去。

1.3.3 辛开苦降,清利湿热

薛生白于《湿热病篇》[9]中专论湿热病,而遣方用药,处处体现辛开苦降之法。如湿热阻闭中上两焦,宜草果、槟榔、石菖蒲、芫荽,急以辛通开闭为要(第14条)。舌白口渴,湿滞中焦而未化热,宜用辛开,如草果、厚朴、半夏、石菖蒲等,辛泄太过即可化热,湿邪尚未蕴热,故重用辛开,使上焦得通津液得下(第12条)。湿浊阻中焦尚未化热时,可稍用苦辛轻温之品燥湿理气,正合气化则湿化。舌白尖红,湿在中焦渐始化热,宜辛泄佐清热,如豆蔻仁、半夏、石菖蒲、大豆黄卷、连翘、绿豆衣(第13条)。湿渐始化热,其治不离理气燥湿兼以清热,选药仍以辛散开泄、轻苦轻泄为主。纵观《湿热病篇》全文,薛生白治湿,注重“辛泄佐以清热”,善用轻清苦辛之性以辛散开泄,理气降浊,再配苦寒清热利湿之物以清解湿热。

1.3.4 辛开苦降,轻宣三焦

吴鞠通理论继承于叶天士,与辛开苦降法治湿温诸证有颇多相似之处。如《温病条辨》[10]论述治湿温在上焦,《上焦篇·湿温》指出:“以三仁汤轻开上焦肺气,气化则湿化也。”三仁汤以苦温杏仁宣利肺气,厚朴、蔻仁、半夏苦辛行气除满化浊,以辛开苦降法分消三焦,通利水道,气畅则湿行。治湿温在中焦,《中焦篇·湿温》指出:“以升降中焦为要。”在湿温诸证证治中,均配伍辛开苦降芳香之物,如三香汤、茯苓皮汤、加减正气散、黄芩滑石汤、杏仁薏苡汤等。治中焦湿温,重视气机变化,辛开苦降,化秽开浊,三焦气化则湿化。

2 辛开苦降法作用与规律 2.1 辛开苦降法的作用优势 2.1.1 调畅气机升降

吴鞠通指出:“苦与辛合,能通能降。”以辛开苦降治三焦,以中焦为枢,以气机升降为要,气机得畅,腑气通利,邪无所依则去。肺主宣发,肝主疏泄,脾主统摄,肾主封藏,心主神明,实现五脏功能不离气机升降出入的正常运行。辛开气机,沟通上下,苦降气机,透达通利,气运则正盛。

2.1.2 分解相合之邪

邪有虚实,两合则胶着难愈。《金匮要略》指出:“夫诸病在脏,当随其所得而攻之。”攻逐有形实邪则无形邪自去。叶天士在《温热论》中道:“或透或渗,不与热相搏,势必孤矣。”分解合邪,分消走泄,气行则邪泄有出路。

2.1.3 因势利导祛邪

中医理论治病,既重视全身整体观念,又重视疾病发展趋势。《黄帝内经》有言:“其高者,因而越之,其下者,因而竭之,中满者,泻之于内。”蔡定芳指出:“根据机体抗病力趋势而因势立则,抗邪外出则病解。”[11]

2.2 辛开苦降药物配伍规律

苦与辛相配,苦能通、降、燥、泻,辛能散、行、越;寒与温相配,既可清热、祛寒,又可相互制约平调寒热。

2.2.1 苦辛温法

此配伍以《伤寒论》与《温病学》使用居多。寒邪阻滞气机,基本配伍原则是苦辛温法。非辛不能开,非苦不能降。辛温能通阳散结,回阳逐寒,畅气机,祛寒湿;苦温能逐寒利湿,降气化浊。

2.2.2 苦辛凉法

此配伍以温热病使用居多。邪侵上焦,在肺在表,治以辛苦凉,辛能透散表邪,又能顺势扶正抗邪外出;苦能清热,与辛合宣通气机,肺气宣发则邪散。邪热困于气血中下焦,虚实贼邪,或瘀或湿,阻滞气机,治以苦辛凉,苦辛走行通降实邪,辛又解郁化瘀,通络散邪。

总之,《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》3部经典运用辛开苦降法所治诸病名不同、用药各异,然其治法作用实质相同。

参考文献
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清·吴瑭. 温病条辨[M]. 北京: 人民卫生出版社, 1963.
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蔡定芳, 徐荣斋. 善治者因其势而利导之——略论《内经》因势立则说[J]. 上海中医药杂志, 1983, 29(8): 36-37.